 1\. Qu’est-ce que le transhumanisme?

Le transhumanisme, c’est le dépassement de l’homme par la machine. C’est un courant culturel et intellectuel prônant l’usage des sciences pour l’amélioration des capacités physiques et psychiques humaines. L’idée sous-jacente est que l’homme n’est pas assez bon. Il tombe malade. Il vieillit. Et il meurt inexorablement. Il faut donc améliorer l’homme. Le but avoué: transcender toutes les limites biologiques. Changer l’avenir d’un milliard d’êtres humains grâce aux nouvelles technologies.

Les adeptes ont même créé une université pour les élites qui vibrent à cette même idée: Singularity University. Pourquoi un nom si « big…

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Transhumanisme et Singularité: un monde sans humains?

 1\. Qu’est-ce que le transhumanisme?

Le transhumanisme, c’est le dépassement de l’homme par la machine. C’est un courant culturel et intellectuel prônant l’usage des sciences pour l’amélioration des capacités physiques et psychiques humaines. L’idée sous-jacente est que l’homme n’est pas assez bon. Il tombe malade. Il vieillit. Et il meurt inexorablement. Il faut donc améliorer l’homme. Le but avoué: transcender toutes les limites biologiques. Changer l’avenir d’un milliard d’êtres humains grâce aux nouvelles technologies.

Les adeptes ont même créé une université pour les élites qui vibrent à cette même idée: Singularity University. Pourquoi un nom si « big-banguesque »? La singularité (technologique), c’est le concept selon lequel, le progrès technologique effectuera un bond si grand et si rapide que l’être humain pourrait se trouver dépassé. Dans deux décennies, ces techno-utopistes pensent qu’une intelligence supérieure (transhumaine donc) va surgir et dépasser cette « vieillerie dépassée » qu’on appelle l’être humain.

Lors d’un dîner organisé récemment à l’université de la Singularité, Peter Diamandis, l’un des fondateurs, a déclaré: « Mon objectif est de vivre sept cents ans. » Face à une foule d’étudiants hilares, il s’est empressé d’ajouter: « Je suis sérieux. » Google, Nokia, la NASA et d’autres entreprises leaders dans leurs domaines respectifs y croient et soutiennent à grands coups de dollars les initiatives innovantes (Amgen, Cisco, etc.).

 2\. Pourquoi y réfléchir?

Au-delà des questions éthiques liées à l’usage des nanotechnologies, des transplantations d’organes, de l’ingénierie génétique, du clonage, des médicaments anti-âge… Une question fondamentale se pose: « qu’est-ce que l’homme? »

L’homme créé à l’image de Dieu peut-il être amélioré ou changé? (Gn 1.27). Jusqu’à quel point un homme transformé par les technologies reste-t-il un homme? Voilà, à mon sens, la question fondamentale posée par le transhumanisme.

Voici un deuxième problème important: qui aura accès à ces « merveilles » promises? Remplacer un membre amputé par un artefact robotisé, ça va coûter cher, très cher, non? Lucide, un journaliste britannique écrit:

> \[La singularité\] est le fait de gens aisés qui construisent un radeau pour quitter le navire.
> 
> «&nbsp;Merely human? That’s so yesterday…&nbsp;» The New York Times, juin 2010

Le risque sérieux envisageable, c’est la création de deux types d’humanité: celle qui aura accès à ces technologies et celle qui n’y aura pas accès, creusant encore davantage les inégalités mondiales… Bienvenue à Gattaca!

Même si certains appellent à plus de réserve quant aux capacités réelles du transhumanisme à changer le monde, ce mouvement pose de sérieuses questions.

Et vous, vous en pensez quoi?

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Ndlr: Cet article a été publié pour la première fois le 24 juillet 2013. Nous le remettons en avant à l’occasion de notre prochain webinaire TPSG.

Ce mouvement prend de plus en plus d’ampleur, et nous voudrions équiper les chrétiens et les encourager à tenir ferme dans ce monde qui cherche de plus en plus à prendre la place du Créateur.

Si tu veux en savoir plus, rejoins-nous le jeudi 11 mai 2023 à 20h (UTC+2) sur YouTube, pour ce webinaire gratuit et en direct. Tu auras également la possibilité de poser tes questions à nos orateurs qui ont bien étudié le sujet.

Je veux en savoir plus!

Voici quelques recommandations de livres pour ceux et celles qui ont moins de 20 ans et qui se demandent: par où commencer?

 ![images-4](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images-4.jpeg)1\. Connaître Dieu, de J.I. Packer

Au tout début de ma conversion, je cherchais un livre de qualité pour apprendre des choses sur Dieu. Dans sa providence, Dieu a permis que ce premier livre soit celui de J.I. Packer. Connaître Dieu, c’est le but de toute la vie chrétienne. Packer nous met sur une bonne piste pour démarrer cette relation intime avec Lui.

 ![images-3](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08…

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5 livres à lire avant ses 20 ans

Voici quelques recommandations de livres pour ceux et celles qui ont moins de 20 ans et qui se demandent: par où commencer?

 ![images-4](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images-4.jpeg)1\. Connaître Dieu, de J.I. Packer

Au tout début de ma conversion, je cherchais un livre de qualité pour apprendre des choses sur Dieu. Dans sa providence, Dieu a permis que ce premier livre soit celui de J.I. Packer. Connaître Dieu, c’est le but de toute la vie chrétienne. Packer nous met sur une bonne piste pour démarrer cette relation intime avec Lui.

 ![images-3](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images-3.jpeg)2\. La croix de Jésus-Christ, de John Stott

Bien entendu, je recommanderais de lire un bon ouvrage sur l’évangile chaque année. Mais « la croix de Jésus-Christ » est celui que je recommanderais avant tout. Grâce à ce livre, j’ai réalisé que j’avais saisi peu de chose au sujet de l’évangile. Il y a une profondeur et une richesse dans l’événement centrale de la foi chrétienne qui dépasse tout ce qu’on peut imaginer. Je vous encourage à découvrir cela en lisant John Stott.

 ![images-1](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images-1.jpeg)3\. Prendre plaisir en Dieu, de John Piper

« La foi chrétienne, c’est pour les sans-joies. » Non! répond vigoureusement John Piper dans ce livre qui m’a profondément marqué. Nous avons été créés pour glorifier Dieu en prenant éternellement plaisir en lui. Ce livre booste la foi en Jésus!

 ![images-2](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images-2.jpeg)4- Les fondements du christianisme, de CS Lewis

CS Lewis est le champion de la défense du Christianisme. Lire Lewis rassure, encourage et stimule. La foi chrétienne, ce n’est pas faire un saut dans le vide. Loin de là ! Ecrit intelligemment, ce livre présente l’essentiel de la foi chrétienne (d’où le titre en anglais Mere Christianity). CS Lewis m’a beaucoup encouragé quand je doutais pendant mes études à la fac. Il m’a donné aussi le virus de la défense de la foi…

 ![images](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/08/images.jpeg)5\. La prière renouvelée, de DA Carson

Prier est essentiel dans la vie chrétienne. Mais par où commencer? Quoi prier? Pour qui? Comment? Le professeur Carson explique comment prier en nous appuyant sur des textes bibliques est stimulant et rafraîchissant. Vous allez aimer prier davantage!

Et vous, quel(s) livre(s) recommanderiez-vous pour un jeune?

_\[Note de l’éditeur: Cet article datant du 02/08/2013 a été republié dans le but de profiter à de nouveaux lecteurs. Les bons livres ne changent pas!\]_

> ![Commentaire-de-m.-Zacharias-Ursinus-sur,-le-Catéchisme-de-Heidelberg](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/07/commentaire-de-m-zacharias-ursinus-sur-le-catc3a9chisme-de-heidelberg.jpg)Aurélien Lang est un rédacteur invité. Il a accepté de bloguer avec nous pour donner à Stéphane des vacances. Il est marié et père d’un enfant. il est le fondateur de RaisonsdeCroire.org, un site de ressources d’apologétique (pour défendre la foi chrétienne). Aurélien travaille parmi les étudiants et poursuit un Master en théologie.

Fruit de la réforme protestante, le Catéchisme de Heidelberg (CH) est rédigé en 1563 sous l’impulsion de Frédéric III du Palatinat. Par…

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4 raisons de découvrir le Catéchisme de Heidelberg

> ![Commentaire-de-m.-Zacharias-Ursinus-sur,-le-Catéchisme-de-Heidelberg](https://notreeglise.files.wordpress.com/2013/07/commentaire-de-m-zacharias-ursinus-sur-le-catc3a9chisme-de-heidelberg.jpg)Aurélien Lang est un rédacteur invité. Il a accepté de bloguer avec nous pour donner à Stéphane des vacances. Il est marié et père d’un enfant. il est le fondateur de RaisonsdeCroire.org, un site de ressources d’apologétique (pour défendre la foi chrétienne). Aurélien travaille parmi les étudiants et poursuit un Master en théologie.

Fruit de la réforme protestante, le Catéchisme de Heidelberg (CH) est rédigé en 1563 sous l’impulsion de Frédéric III du Palatinat. Par un jeu de 52 questions-réponses (une par semaine), le CH a pour but d’expliquer la foi aux enfants et aux gens nouveaux dans la foi. Un peu tard pour le suivre rigoureusement. On n’est plus en janvier…

Dans la tradition protestante, on commence généralement le CH en début d’année. Cependant, voici 5 raisons pour lesquelles il n’est pas trop tard pour découvrir ce texte profond et édifiant.

1- Le CH est une solide introduction à la foi chrétienne et par conséquent à la Bible. En effet, il aborde les questions fondamentales de la doctrine du salut, de Dieu, de la nature humaine, de Jésus-Christ, etc. … Lire le CH permet donc de faire le tour des doctrines essentielles de la foi chrétienne en une année.

2- Certains flippent peut-être à l’idée de redécouvrir les catéchisme de la Réforme, les associant à une orthodoxie morte. Je ne suis pas d’accord. Le CH suscite une remarquable vitalité spirituelle. Très personnel, le CH réconforte, encourage, édifie, donne de l’assurance. On peut s’approprier les vérités de l’évangile grâce à l’emploi régulier du « je », « moi » et « mon/ma ». C’est riche et pratique à la fois.

3- Kevin DeYoung : « Le CH est rempli de l’évangile. Il n’est rien de moins qu’une exploration émouvante, théologique, bibliquement fidèle de la grâce de Dieu. » Appréciez le style en lisant la première question-réponse :

> Q1. Quelle est ton unique consolation dans la vie et dans la mort?  
>   
> C’est que,  
> de corps et d’âme,  
> tant dans la vie que dans la mort,  
> j’appartiens, non pas à moi-même, mais à Jésus-Christ, mon fidèle Sauveur,
> 
> qui, par son sang précieux,  
> a parfaitement payé pour tous mes péchés  
> et m’a délivré de toute la puissance du diable.
> 
> Il me garde si bien qu’il ne peut pas tomber même un cheveu de ma tête sans la volonté de mon Père céleste  
> et que même toutes choses doivent concourir à mon salut.
> 
> C’est pourquoi  
> il m’assure par son Saint-Esprit d’avoir la vie éternelle  
> et me donne la volonté et la disposition de vivre désormais pour lui en l’aimant de tout cœur.

4- Le CH fête cette année ses 450 ans. Joyeux anniversaire ! C’est un texte précieux qui a traversé les siècles et qui a influencé énormément de chrétiens partout dans le monde. Pourquoi ne pas jeter un coup d’oeil dans les prochains jours : Catéchisme de Heidelberg ?

Pour découvrir un Catéchisme plus récent mais en anglais : New City Catechism.

Voici un bref entretien de l’apôtre Paul en ce qui concerne la doctrine de l’élection (à partir d’Éphésiens 1.4-6):

 Paul, en qui avons-nous été élu?

_En lui_, c’est-à-dire en Jésus-Christ.

 Qui est élu?

Dieu _nous_ a élus … Il s’agit des croyants qui ont mis leur foi en Christ comme la suite du verset le dit.

 Quand avons-nous été élus?

Dieu nous a élus _avant la fondation du monde_.

 Pouvez-nous dire en vue de quoi les croyants ont-ils été élus?

Pour que nous soyons _saints_ et _sans défaut_ devant lui, c’est-à-dire…

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La doctrine de l'élection en 6 questions

Voici un bref entretien de l’apôtre Paul en ce qui concerne la doctrine de l’élection (à partir d’Éphésiens 1.4-6):

 Paul, en qui avons-nous été élu?

_En lui_, c’est-à-dire en Jésus-Christ.

 Qui est élu?

Dieu _nous_ a élus … Il s’agit des croyants qui ont mis leur foi en Christ comme la suite du verset le dit.

 Quand avons-nous été élus?

Dieu nous a élus _avant la fondation du monde_.

 Pouvez-nous dire en vue de quoi les croyants ont-ils été élus?

Pour que nous soyons _saints_ et _sans défaut_ devant lui, c’est-à-dire Dieu.

 Par quelle cause Dieu nous a-t-il choisi?

Dans son amour, il nous a prédestinés par Jésus-Christ à être adoptés, _selon le dessein bienveillant de sa volonté_.

 Quel est le but ultime de cette élection?

Pour _célébrer la gloire de sa grâce_ qu’il nous a accordée en son bien aimé, c’est-à-dire Jésus.

Merci beaucoup, Paul, pour cet entretien.

Lire la Bible en « un-à-un » – plus facile à écrire qu’à dire – est une des expériences spirituelles les plus bienfaisantes que je connaisse. Que signifie « un-à-un »? C’est simplement lire la Bible avec une autre personne. C’est ouvrir la Bible à deux afin d’accomplir une des activités les plus essentielles de la vie chrétienne.

 Pourquoi lire la Bible en un-à-un ?

 1\. Lire la Bible avec un non-chrétien pour qu’il parvienne à la connaissance de Dieu pour être sauvé\

Selon 2 Timothée 3,15, la Bible est source de salut: _« depuis ton…

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5 raisons de lire la Bible en un-à-un

Lire la Bible en « un-à-un » – plus facile à écrire qu’à dire – est une des expériences spirituelles les plus bienfaisantes que je connaisse. Que signifie « un-à-un »? C’est simplement lire la Bible avec une autre personne. C’est ouvrir la Bible à deux afin d’accomplir une des activités les plus essentielles de la vie chrétienne.

 Pourquoi lire la Bible en un-à-un ?

 1\. Lire la Bible avec un non-chrétien pour qu’il parvienne à la connaissance de Dieu pour être sauvé\

Selon 2 Timothée 3,15, la Bible est source de salut: _« depuis ton enfance, tu connais les Écrits sacrés; ils peuvent te donner la sagesse en vue du salut par la foi en Jésus-Christ. »_ Lire la Bible avec un quelqu’un peut nous permettre de présenter le salut à un non chrétien. Il existe de très bons outils pour présenter l’Évangile (par exemple, 2 façons de vivre). Mais quoi de mieux que la Bible elle-même pour présenter la foi qui sauve en découvrant page après page la personne et l’œuvre de Jésus. Souvent, on se demande: quelle est la prochaine activité d’évangélisation organisée par l’Église afin que j’y invite mon ami non chrétien? Ces activités sont utiles mais pourquoi ne pas prolonger ou amplifier l’expérience en commençant à lire l’Évangile de Marc avec cet(te) ami(e)?

 2\. Lire la Bible pour s’encourager et s’exhorter mutuellement entre chrétiens

2 Timothée 3 continue ainsi au verset 16: « Toute l’Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice, …  » Ce que j’aime avec la lecture en un-à-un, c’est sa cohérence avec notre compréhension du statut de l’Écriture : elle est inspirée de Dieu (littéralement « soufflée de Dieu »). Si c’est vrai, si la Bible est authentiquement la Parole de Dieu, alors la deuxième partie du verset prend une profondeur tout stupéfiante. Quand on lit la Bible ensemble, on s’édifie mutuellement. On apprend ensemble le caractère de Dieu, ses attentes pour notre vie et la grâce qui nous enseigne à vivre ses attentes. Lire la Bible, c’est utile pour notre sanctification.

 3\. Lire la Bible pour se former et pour s’équiper pour le service de Dieu

Enfin 2 Timothée 3 termine par: _« afin que l’homme de Dieu soit adapté et préparé à toute bonne œuvre. »_ Quand on lit la Bible ensemble, on entre dans une relation dynamique avec le texte biblique. On apprend à observer, à interpréter et à appliquer la Parole de Dieu dans nos vies. Pour les responsables, prendre du temps avec quelqu’un autour du texte biblique, c’est investir dans le Royaume de Dieu. C’est donner la capacité à quelqu’un de comprendre les Écritures, de s’approprier les vérités de l’Évangile pour transmettre la foi à d’autres plus tard. Rien de plus efficace et pertinent que la Parole pour former quelqu’un au ministère de la Parole.

 4\. Lire la Bible pour cultiver des relations plus profondes et fécondes sur le plan spirituel

Lire la Bible à deux, c’est comme aller à la gym à deux. On partage un bon moment ensemble. On transpire ensemble. On se muscle spirituellement. On s’encourage. On se stimule. Quand l’un est découragé, l’autre peut le motiver. C’est génial! Lire la Bible ensemble peut favoriser de nouvelles amitiés sincères, fortes et centrées sur Dieu.

 5\. Lire la Bible en un-à-un, c’est simple

Enfin, l’ultime raison pour laquelle j’aime la lecture en un-à-un, c’est sa simplicité. Je reste convaincu que tout le monde peut le faire. Tout le monde peut s’asseoir en tête-à-tête pour lire la Bible avec une autre personne. Le matin, lors d’un petit déjeuner en couple par exemple. Le midi au resto U entre deux cours à l’université. Le soir, après l’entraînement de foot. Ou tout simplement autour d’un café dans la journée. Chaque chrétien peut prendre du temps dans sa semaine pour ouvrir la Bible avec quelqu’un d’autre.

Pour finir, un défi: pourquoi ne pas prier que Dieu nous mette à cœur une personne avec laquelle il aimerait que nous lisions la Bible dans les prochaines semaines?

_\ Les points 1 à 4 sont inspirés du livre de David Helm, One-to-one Bible Reading._

> Puisque nous voyons que notre salut est compris, en tout ou en partie, en Jésus-Christ, il nous faut prendre garde d’en transférer ailleurs la plus petite parcelle.
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> Si nous cherchons le salut: le nom seul de Jésus nous apprend qu’il est en lui.
>
> Si nous désirons les dons du Saint-Esprit: nous les trouverons dans son onction.
>
> Si nous cherchons la force: elle est dans sa seigneurie.
>
> Si nous voulons trouver la douceur pure: sa naissance nous l’offre en nous montrant qu’il a été semblable à nous, afin de…

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Jésus-Christ, notre seul trésor, selon Jean Calvin

> Puisque nous voyons que notre salut est compris, en tout ou en partie, en Jésus-Christ, il nous faut prendre garde d’en transférer ailleurs la plus petite parcelle.
>
> \
> Si nous cherchons le salut: le nom seul de Jésus nous apprend qu’il est en lui.
>
> Si nous désirons les dons du Saint-Esprit: nous les trouverons dans son onction.
>
> Si nous cherchons la force: elle est dans sa seigneurie.
>
> Si nous voulons trouver la douceur pure: sa naissance nous l’offre en nous montrant qu’il a été semblable à nous, afin de nous apprendre la compassion.
>
> Si nous demandons la rédemption: sa passion nous l’accorde.
>
> En sa condamnation, nous avons le pardon.
>
> Si nous désirons que la malédiction nous soit épargnée: nous obtenons ce bien-là à la croix.
>
> \
> La satisfaction, nous l’avons dans son sacrifice; l’expiation, par son sang; notre réconciliation a été obtenue par la descente aux enfers.
>
> La mortification de notre chair gît dans son sépulcre; la nouveauté de vie en sa résurrection, qui nous donne aussi l’espérance de l’immortalité.
>
> \
> Si nous cherchons l’héritage céleste: il nous est assuré par son ascension.
>
> Si nous cherchons de l’aide et du réconfort, ainsi qu’une abondance de tous biens: nous les avons dans son règne.
>
> Si nous désirons attendre le jugement en toute sécurité: nous avons aussi ce bien parce qu’il est notre Juge.
>
> En résumé, puisque tous les trésors et tous les biens sont en lui, il nous faut les puiser là pour être rassasiés et non ailleurs.
>
> Car ceux qui ne sont pas contents de Jésus-Christ s’égarent dans diverses espérances; même s’ils éprouvent pour lui la plus grande considération, ils ne sont pas sur le bon chemin, puisqu’ils détournent de lui une partie de leurs pensées.
>
> D’ailleurs une telle attitude est incompréhensible si on a, une fois, vraiment connu les richesses de Jésus-Christ…
>
> \
> Institution de la religion chrétienne, II, XVI, 19





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Transhumanisme et Singularité: un monde sans humains?

5 livres à lire avant ses 20 ans

4 raisons de découvrir le Catéchisme de Heidelberg

La doctrine de l'élection en 6 questions

5 raisons de lire la Bible en un-à-un

Jésus-Christ, notre seul trésor, selon Jean Calvin